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quinta-feira, 19 de dezembro de 2013

CONTO: O MONGE DENTE-DE-LEÃO

O velho e doente mestre, chamou dois monges que iriam para a América em missão espiritual e lhes disse:

- Compassivos irmãos, das belezas da natureza se alimenta nosso espirito. Eu nunca vi a flor que chamam de dente-de-leão. Dizem que é uma pequena e sensível flor que faz com que suas sementes voem para encontrar um lugar para cair e brotar. Dizem também que os nativos da América a usavam para purificar o sangue e que as crianças ficam felizes em brincar de soprá-las. Peço humildemente que me tragam cada um uma flore dessas, para que eu conheça tão bela e simples obra da natureza, antes da minha partida definitiva. 

Os monges seguiram sua jornada. Rodaram por diversos países das América levando sua mensagem de paz. No dia de retornar, seguiam para o aeroporto e encontraram em jardim público dois exemplares da flor. As colheram, cada um a sua, seguindo a jornada de regresso.

Tiveram problemas para embarcar no avião com as flores nas mãos, pois os homens do ocidente tem regras e restrições para todas as coisas. Com o auxílio de autoridades locais, conseguiram seguir adiante. Posteriormente quando desembarcaram, enfrentaram uma forte ventania. Aos poucos, as flores perdiam suas sementes aladas e os monges ficavam preocupados. Do aeroporto seguiram de trem, do trem pegaram um ônibus, do ônibus seguiram a cavalo, dos cavalos seguiram a pé. O monge maior, ao ter sua flor toda despelada, jogou fora o que sobrou. "O mestre entenderá", pensou. O monge menor, ainda com uma semente, fazia de tudo que podia para mostrar ao mestre o que tanto desejava.

Ao chegarem no mosteiro, tiveram a notícia de que o mestre estava em seus últimos momentos. Entraram em seu leito que estava com a janela aberta. O mestre perguntou ao monge maior:

- Então, você trouxe o dente-de-leão?

- Mestre, durante o caminho o vento levou todas as sementes aladas. Acabei jogando pelo caminho o que sobrou. - respondeu o primeiro monge.

O mestre olhou na direção do monge menor que, num gesto de entusiasmo, puxou a flor em sua direção. O vento que entrava pela janela imediatamente arrancou a última semente alada que havia. Entristecido, o monge menor ajoelhou-se ao pé da cama. O velho mestre pegou de sua mão o que sobrou da flor e ficou durante uma fração de segundos observando aquela pequena semente que voava loucamente, de um lado para o outro do quarto, até sair pela janela. Olhou para o monge maior e disse:

- Se justifica jogar fora o talo da flor, por não ter conseguido trazê-la inteira? E todo trabalho que teve para trazê-las desde a América até aqui? Mas eu o entendo. 

O monge maior respirou aliviado. 

Então, o velho mestre voltou-se para monge menor, pegou o talo que trouxe e lhe tocou a testa, dizendo:

- Você me proporcionou, ainda que por um irrisório fragmento de tempo, ver aquilo que eu tanto esperava: a semente que voa, faz nascer mais flores, purifica o sangue e alegra crianças. Mesmo que não tivesse sobrado se quer uma semente alada, eu ficaria feliz em ver de onde elas saltavam para o voo. Você justificou meu pedido. Eu voarei como a semente alada. Eu o entendo. Você ficará em meu lugar, Monge Dente-de-Leão.

O mestre fechou os olhos e pairou sob o mosteiro como uma semente alada.

sexta-feira, 1 de novembro de 2013

ONDE ESTA A COMPAIXÃO?


Enquanto caminhavam por uma estreita rua de um vilarejo, o monge perguntou ao mestre:
- Afinal onde esta a verdadeira compaixão humana: no coração, na razão, na alma, no espírito?
O mestre apontou para um idoso cego que dividia um pedaço de pão com um cachorro também cego.
Ao se de parar com aquela cena, o monge não pode conter as lágrimas que lhe vieram aos olhos.
- No olhar. - Respondeu o mestre.

Por Adriano Tardoque




quarta-feira, 4 de setembro de 2013

COR DE PELE

I., tem 8 anos e seu irmão, A., 5 anos. Ambos são filhos de J., mãe negra, nascida na Bahia, com G., pai nigeriano. Pelas demandas da vida, J. cria sozinha seus dois filhos uma vez que o pai voltou para seu país. A vida nunca foi fácil para J., que trabalha como técnica em enfermagem, prestando serviços no sistema home care, numa escala 12 por 36, usando suas folgas para fazer bicos como diarista. Desde muito cedo, esta mãe trava inúmeras batalhas para manter seus filhos na escola, tendo que várias vezes recorrer aos juízes do fórum de Santana, zona norte de São Paulo, para fazer prevalecer o direito deles ao estudo. Tornou-se comum, após a recusa das crianças nas creches e escolas da região, voltar alguns dias depois com uma declaração do juiz obrigando a instituição a matriculá-los imediatamente. E ela faz isso sempre de cabeça erguida, com toda autoridade de quem foi à luta e fez cumprir seus direitos. 
Nas férias de julho deste ano, estes meninos (afilhados meu e da minha irmã) vieram passar um dia comigo, para que pudéssemos nos divertir com atividades e passeios. Numa destas atividades, ambos escolheram desenhos na internet para pintar: I., escolheu o Super-Homem, e A., escolheu o Batman. Enquanto eles ficavam ali entretidos, colorindo seus heróis preferidos, conversávamos sobre rotinas da vida como ir para a escola e cotidiano caseiro. Em dado momento, verifiquei que I., não encontrava a cor deseja para pintar o rosto do seu herói. Perguntei então por qual cor ele procurava, recebendo a resposta: “estou procurando o lápis cor-de-pele”. O meu espanto foi imediato e ele ficou uma fração de segundos olhando para minha expressão. A., disse logo em seguida: “eu também vou precisar do lápis cor-de-pele”. Perguntei onde aprenderam que aquela cor tinha aquele nome e, juntos, eles responderam: “na escola”. Sugeri então que parássemos a pintura dos desenhos por alguns minutos, para conversar sobre isso. Pedi para que I., segurasse o tal lápis “cor-de-pele”, de encontro ao seu braço e perguntei se aquela cor era a mesma que a sua pele. Ambos, atentos, disseram que não. Sugeri, então, que eles procurassem em meio às centenas de lápis coloridos, aqueles que se assemelhavam a cor da pele deles. Surgiram inúmeros tons de marrom, que um a um, foram defrontados com as costas das suas mãos, até que um deles estivesse de acordo. Pedi então que eles pensassem qual era a conclusão que poderiam tirar deste fato. I., disse que “não existe só uma cor-de-pele”. Surpreso e concordando, A., disse que, assim que voltasse de férias, contaria para a professora a sua nova descoberta. Agora, o lápis "cor-de-pele" passou a se chamar "um tipo de rosa" e o lápis da cor da pele deles, passou a se chamar "um tipo de marrom". 
A escola ainda é ineficaz no processo de reflexão das sutilezas do seu papel no desenvolvimento humano e social, sendo que nas pontas do processo, surgem as demandas do que é a sociedade e o que ela nega. E as lutas de J., mãe de I. e A., tem muito mais faces do que ela pode imaginar. 

terça-feira, 3 de setembro de 2013

A rua é um patrimônio de todos

Crítica e bom humor marcaram os protestos em São Paulo, no dia 17/06: os ônibus que estavam parados nas ruas receberam intervenções de cartazes com frases como “Mais Amor”, “Seja Marginal, Seja Herói” ou o “V de Vinagre”.
Publicado originalmente no site Cult Cultura em 25/06/2013.

A rua é um patrimônio cultural altamente transformador. Em toda a história humana, sempre foi a passagem das grandes realizações que fizeram dela o mais importante agente de mudanças. Nos últimos tempos, as sublevações populares do Oriente Médio e Norte da África tem causado instabilidade em governos e, em alguns casos como da Síria, guerras civis sem previsão de resolução. O Egito, que desde os tempos dos faraós se mobiliza nas ruas para derrubar o sistema vigente, se vê depondo alguns ditadores e incorporando outros. A Líbia resolveu o problema de um golpe militar ocorrido em 1969, capturando e assassinando Muamar Kadafi, disponibilizando posteriormente estas cenas para o mundo, em um vídeo gravado com um celular, no ano de 2011. A barbárie se fez e se faz presente em qualquer tipo de contingência social, sendo o recurso de alguns grupos. O mundo precisa e tem passado por mudanças, cujas bases de consolidação não se destravavam de resquícios de antigos sistemas e regimes autoritários, colonizadores e imperialistas, todos estes, adornados pelo capitalismo desenfreado ou comunismo zumbi.

Enquanto isso em São Paulo…

Assim, partindo de uma avaliação equivocada das forças destinadas a repreender a “desordem” causada por um inesperado “start” de jovens que se reuniram nas ruas de São Paulo para exigir a redução das tarifas de ônibus, algumas coisas adormecidas vieram à tona. A imprensa, acostumada a “bater” junto com a polícia, se viu alvo da incompetência militar, sendo sitiada juntamente com manifestantes, provando as sensações das balas de borracha, cassetetes, gás de pimenta e bombas de efeito moral. Repórteres, fotógrafos e cinegrafistas foram agredidos deliberadamente. Nas páginas dos jornais e das revistas semanais, o evento passou de “atos de barbárie” a “grito sufocado contra o Brasil corrupto, de impostos absurdos, dos gastos excessivos com a Copa do Mundo, da educação ineficiente”, dentre tantas outras coisas.

No dia 17 de Junho de 2013, uma enorme mobilização nas ruas trouxe muita esperança aos que esperavam por um “despertar”, juntamente com os que “acordavam”. Mas os dias que se sucederam, mostraram que as coisas não eram bem assim. Logo, os grupos passaram a “trocar farpas” e  as intenções de grito se dividiram a ponto de haver, em um mesmo lugar, duas manifestações: uma com os “que tem partido” e outra dos que “não tem partido”. Assim, partiram-se rapidamente os sentimentos de muitos, cuja empolgação durou pouco. O que será disso? Precisamos de um pouco mais de tempo para avaliar.

A Rua: Um Patrimônio de Todos.

O mais importante de tudo o que tem ocorrido em São Paulo e no Brasil, sem sombra de dúvida, é a recuperação da rua como patrimônio popular. A rua da circulação diária de veículos e gente, com suas rotinas determinadas, passou a re-exercer uma função que não estava escondida, mas acontecia muito timidamente, tendo grandes proporções somente em festas (como a da virada) e na Parada Gay (cujo formato está muito mais festivo-turístico do que combativo).

A repressão pública que nos últimos anos vem banindo sistematicamente as manifestações nas ruas (como no caso dos artistas de rua, na cidade de São Paulo, onde foram obrigados a se cadastrar ou seriam retirados violentamente pela GCM), disparando arrogantemente que “é proibido parar a Paulista”, se viu de mãos atadas quando esta avenida tornou-se o principal ponto de encontro dos manifestantes, que a bloquearam quase que diariamente, durante dez dias. Os jovens aparentemente pegaram gosto pela rua e pelas possibilidades que ela, enquanto patrimônio comum a todos, tem oferecido.

A contingência da violência e da destruição estará sempre presente nas massas, mas sem determinar necessariamente a sua essência. Se por um lado, alguns poucos destruíram partes de edificações tombadas, por outro, pode-se verificar que muitos tentavam evitar a destruição. Recordo-me do fato ocorrido no Egito que, mesmo passando por absoluto caos, ofereceu ao mundo uma cena incrível: os cidadãos que se manifestavam pelas ruas, diante da possibilidade de saques no Museu do Cairo, deram-se as mãos e, formando uma grande corrente humana, abraçaram o museu para protegê-lo. Resta desejar que a democracia e a união de forças, sejam determinantes neste processo que assistimos em nosso tempo. E que a rua seja sempre nossa.

Por Adriano Tardoque